الْمَدائِنِ حاشِرِينَ . ( مدى ) « مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل » ( 327 ) : تمادى في شيء إذا لجّ فيه وأطال . ( مر ) « إلى مريحنّه » ( 30 ) : « مر » و « مار » كلمة سريانية معناها السيد ، ويخاطب بها رؤساء الدين عند النصارى . وفي طبقات ابن سعد ( ج 1 قسم ثاني ص 17 ) : « وجعل حاجبه وكان روميّا اسمه مري يسألني عن رسول اللّه . . . ووصلني مري وأمر لي بنفقة وكسوة » ؛ ولعل مري هذا معناه السيد . ( مرزب ) « إلى مرازبة فارس » ( 295 ) ؛ « إلى باذان مرزبان مروروذ » ( 345 ) : المرازبة ، واحدها مرزبان . وقال المسعودي ( في التنبيه والإشراف ص 104 ) : فأما « المرزبان » فهو صاحب الثغر ، لأنّ « المرز » هو الثغر بلغتهم ، و « بان » القيّم ؛ وكانت المرازبة أربعة : للمشرق والمغرب والشمال والجنوب ، كل واحد على ربع المملكة . وفي تاريخ الطبري ( ص 2037 ) : إن هذه المرازبة « كانوا لا يمدّ بعضهم بعضا إلا بإذن الملك » وفي تأريخ اليعقوبي ( ج 1 ص 203 ) : « ويسمّى رئيس البلد المرزبان » . ( مسح ) « لا يمسح تلا ( 325 / ألف ) : أي لا يدخل التلّ في أراضي الخراج عند مساحة الأراضي وعمل معرفة مقدارها . ( مصمغان ) « مصمغان دنباوند » ( 335 ) : ذكر ياقوت في معجم البلدان تحت كلمة « استوناوند » ما يأتي : « أستوناوند . . . ومنهم من يقول أستناباذ . . . وهو اسم قلعة مشهورة بدنباوند من أعمال الريّ . ويقال جرهد أيضا . وهي من القلاع القديمة والحصون الوثيقة . . . قيل إنها عمرت منذ ثلاثة آلاف سنة ونيف . وكان في أيام الفرس معقلا للمصمغان ملك تلك